20 / 23
В.К. Самохвалова
20
Гуманитарный вестник
# 6·2017
трансцендентном характере происхождения знания (по крайней мере
некоторых идей) и его значения (истины о внешнем мире). И нако-
нец, концепция научного знания у Лейбница имманентна познающе-
му субъекту с точки зрения, во-первых, происхождения знания и, во-
вторых, его состава. Первое — вследствие учения философа о мона-
дах, второе — в силу убеждения Лейбница в том, что все истинные
высказывания — аналитические. С точки зрения значения знания
концепция Лейбница трансцендентна познающему субъекту. Из это-
го следует, что на пути индивидуализации научных концепций в фи-
лософии Нового времени лейбницеанское построение является
наиболее близким (из рассматриваемых здесь) к концепции крайнего
гносеологического индивидуализма, окончательным вариантом ко-
торого, по мнению автора статьи, следует считать систему И. Канта.
Проведенный анализ показал актуальность заявленной темы,
определяемую, в частности, нерешенностью ряда проблем, которые
непосредственно связаны с выяснением соотношения аксиологиче-
ских, нравственных установок с теорией и практикой познавательной
деятельности. К ним относятся прежде всего выяснение изменения
статуса аксиологии в современной концепции научного познания, в
рамках которой принимается доктрина неэлиминированности субъ-
екта из процесса познания и из его результатов. Неэлиминируемость
не означает субъективизации науки (в смысле субъективизма), а,
напротив, предполагает рациональное осмысление и учет
всех
уста-
новок познающего субъекта.
ЛИТЕРАТУРА
[1]
Миронов В.В. Метафизическая сущность и двойственная природа
философии.
Вестник МГТУ.
Сер. Философские науки
,
2008, т. 11, № 4,
с. 657–676.
[2]
Майоров Г.Г.
Теоретическая философия Готфрида Лейбница.
Москва,
Изд-во МГУ, 1973, 264 с.
[3]
Чалмэрс Д.
Сознающий ум: в поисках фундаментальной теории.
Москва,
URSS, 2015, 512 с.
[4]
Соколов В.В.
Философия как история философии.
Москва, Академический
проект, 2015, 843 с.
[5]
Аристотель.
Метафизика. В 4 т. Т. 1.
Москва, Мысль, 1971, 550 с.
[6]
Бэкон Ф.
О достоинстве и приумножении наук.
В 2 т. Т. 1.
Москва,
Мысль, 1971, 590 с.
[7]
Васильев В.В.
Трудная проблема сознания.
Москва, Академический
проект, 2009, 272 с.
[8]
Фулье А.
История философии.
Санкт-Петербург, 1901, с. 174–198.
[9]
Каринский М.И. Классификация выводов. В кн.:
Избранные труды русских
логиков XIX века.
Москва, АН СССР, 1956, 404 с.
[10]
Вундт В.
Введение в философию
. Москва, 1998, 355 с.
[11]
Декарт Р
. Избранные произведения.
Москва, Политиздат, 1950, 712 с.