Русская национальная идея в глобализирующемся мире: перспективы эволюции

К.С. Лебедев, В.А. Нехамкин

Запада, которая ничего не дала последнему в духовном плане (запад-

ники, прежде всего П.Я. Чаадаев, А.И. Герцен, Н.П. Огарев и др.) и

должна копировать его путь как наиболее передовой; 2) Россия —

противоположность Западу, элемент восточной цивилизации (правда,

опирающийся на православие, а не ислам), территория славянского

мира, народ которой должен провести освобождение славян (славя-

нофилы — К.С. и А.С. Аксаковы, Н.Я. Данилевский, Ф.М. Достоев-

ский и др.)

; 3) Россия — не Европа и не Азия (Восток), а особый

континент — Евразия (евразийцы — П.П. Трубецкой, Г.В. Вернад-

ский, Н.Н. Савицкий и др.), духовной основой которого опять-таки

выступает православие, а целью — создание комфортных условий

для жизни любого проживающего на данном пространстве народа.

Как видим, мыслители XIX–XX вв. совершили полный путь триады

Г.В. Гегеля (тезис — антитезис — синтез), а проблему не решили. Зато

выявили одну важную деталь: Россия в чистом виде не является ни Во-

стоком, ни Западом, а жертвовать населением страны ради спасения

«родственных по вере народов» опасно (по причине частой «неблаго-

дарности» спасенных). Даже ярый славянофил Н.Я. Данилевский напи-

сал в 1885 г., через семь лет после освобождения Болгарии от власти

османов, работу с красноречивым названием «Горе победителям», т. е.

России. Однако «урок» не пошел впрок, и захват Стамбула являлся це-

лью для русских войск и в 1915–1916 гг., став еще одной (кроме «под-

ножек» союзников по Антанте и собственной экономической слабости,

неготовности к длительному вооруженному конфликту) важной причи-

ной поражения в Первой мировой войне и распада империи.

С 1917 г. пришедшие к власти в России большевики сделали

национальной идеей новой страны — СССР — освобождение уже не

братьев по «вере и крови» (православных славян), а более обширной

группы — пролетариев, трудящихся всего мира. Место локальной

славянской империи во главе с Россией должна была занять «зем-

шарная республика Советов», базирующаяся не на православии, а на

атеистическом учении — марксизме-ленинизме. Что произошло в

итоге? С одной стороны, крупный геополитический успех. Благодаря

доставшейся высокой ценой (около 27 млн погибших, по современ-

ным подсчетам) победе во Второй мировой войне и новой идеологии

СССР получил под контроль (хотя и без формального присоединения

территории) ряд государств Восточной Европы (остальные «доста-

лись» США и их союзникам по НАТО). Россия в лице СССР создала

своеобразную европейскую конфедерацию в лице Организации Вар-

__________

Правда, здесь актуальным оставался вопрос В.С. Соловьева, обращенный к

России: «Каким ты хочешь быть Востоком — Востоком Ксеркса иль Христа»? То есть

деспотическим государством или имеющим демократические, гуманистические

основы политической системы.