4 / 9
К.С. Лебедев
4
Гуманитарный вестник
# 9·2016
велированию этнонационального, культурного своеобразия многих
народов (особенно национальных меньшинств), насаждение стерео-
типов определенного образа жизни и тому подобное [3].
Однако у феномена глобализации есть и обратная сторона — ее
многие положительные факторы и последствия. Ведь нельзя недо-
оценивать то, что в течение последнего столетия именно благодаря
глобализации получили стремительное распространение во всем ми-
ре достижения научно-технического и технологического прогресса,
новейшие средства микроэлектроники и информатики (в связи с чем
кардинально изменилось информационное пространство планеты,
произошли революционные изменения в средствах и технологиях ма-
териального и духовного производства), хорошее образование, осо-
бенно высшее, стало значительно доступнее для десятков миллионов
людей из разных стран и регионов мира, на качественно иной уро-
вень была выведена проблема демократического устройства боль-
шинства стран и народов, защита прав человека как личности, по-
строение гражданского общества и тому подобное. Все это — грани
современной глобализации, о которых не следует забывать.
Итак, в содержании категории «глобализация» необходимо выде-
лять и фиксировать очень разные свойства, в том числе и противопо-
ложные в онтологическом и аксиологическом аспекте. Этот факт
полностью соответствует диалектическому пониманию мира, в кото-
ром сложность, многоаспектность, внутренняя противоречивость яв-
лений действительности считаются ее объективными признаками. По
Гегелю, как известно, диалектика есть постижение противоположно-
стей в их единстве. Очевидно, нет необходимости доказывать, что
диалектика как инструмент философского анализа уже давно обна-
ружила свою плодотворность и эвристическую силу как особый и
всеобъемлющий по сфере использования метод философии. Понятно,
что с точки зрения диалектического подхода несостоятельными яв-
ляются крайности как апофеоза глобализации (когда абсолютно все в
ней воспринимается только со знаком «плюс»), так и ее полного
неприятия с позиций антиглобализма. Конечно, не может не вызы-
вать беспокойства мирового сообщества такая отрицательная сторона
проявления процесса современной глобализации, как усиление дис-
пропорции в экономическом и социокультурном развитии различных
регионов и стран. Главная проблема нашего времени состоит в том,
что либерализация и маркетизация мировой экономики способствуют
расширению и углублению пропасти между странами развитого цен-
тра (или ядра) и капиталистической периферии. Доля 20 % бедней-
шего населения мира в глобальном доходе сократилась с 2,3 % в
1960-е годы до 1,1 % в 1994 г. Отношение дохода 20 % самого бога-
того населения Земли, так называемого «золотого миллиарда», к до-