Моральный фактор в современном транзитивном обществе: социально-философский анализ

Актуализирована проблема морального фактора в свете происходящих глобальных трансформаций, определены основные тенденции его проявления в условиях социальной транзитивности. Дана авторская трактовка понятия морали, представлена теоретическая модель морального фактора, позволяющая многограннее выразить роль морали в системе социально-культурных взаимодействий, раскрыть ее специфику в социально-исторической динамике. В контексте современного переходного общества показана противоречивая суть морального фактора: с одной стороны, расшатывание и падение общественных нравов, ослабление морально-правовой регуляции, с другой — зарождение и развертывание новых, жизнеутверждающих начал в человеческом бытии. На основе формационного подхода установлено, что обострение присущего капитализму процесса социально-морального разложения является катализатором системного социального кризиса, оказывает обратное (негативное) влияние на существующие производственные отношения, значительно деформирует их и способствует появлению различных квазиэкономических форм. Обосновано, что введение концепта «информационно-гуманитарная цивилизация» позволяет отчетливо представить роль морали, ее социально-гуманистического потенциала в духовно-культурном развитии современного общества, а также выделить личностный фактор в качестве одной из ведущих движущих сил кардинального преобразования социума.

Литература
[1] Кастельс М. Власть коммуникации. Москва, Издательский дом ВШЭ, 2016, 564 с.
[2] Бабосов Е.М. Роль креативной личности в развитии сетевого общества. Минск, Беларуская навука, 2019, 300 с.
[3] Стёпин В.С. Цивилизация и культура. Санкт-Петербург, СПбГУП, 2011, 408 с.
[4] Лапин Н.И. Гибридный транзит и потребность в «модернизации для всех». Вестник Института социологии, 2018, т. 9, № 4, с. 106–136.
[5] Зеленков А.И. Блеск и нищета глобализации. Философия и социальные науки, 2013, № 3/4, с. 4–12.
[6] Водопьянов П.А., Кирвель Ч.С. Концепт постиндустриализма и реальный социальный процесс. Социология, 2011, № 1, с. 20–32.
[7] Лукашевич В.К. Научный прогресс: традиционные и современные измерения. Философские исследования: сборник научных трудов. Вып. 8. Минск, Беларуская навука, 2021, с. 57–66.
[8] Локосов В.В. Трансформация социальная. Социологический словарь. Москва, Маска, 2014, с. 535–536.
[9] Лапин Н.И. Социокультурная трансформация России: либерализация versus традиционализация. Журнал социологии и социальной антропологии, 2000, т. 3, № 3, с. 32–39.
[10] Можейко М.А. Современные социокультурные трансформации и новейшие тенденции в философии: от постмодернизма к постпостмо-дернизму. Философские науки, 2016, № 7, с. 80–95.
[11] Попков Ю.В., Тюгашев Е.А. Социокультурная трансформация: варианты интерпретации, диагностика опыта России. Идеи и идеалы, 2020, т. 12, № 1, ч. 2, с. 405–421.
[12] Бабосов Е.М. Человекомерность социальных систем. Минск, Беларуская навука, 2015, 392 с.
[13] Мораль в современном мире и проблемы российской этики. Материалы конференции — «круглого стола». Вопросы философии, 2017, № 10, с. 5–46.
[14] Гусейнов А.А. Этика и мораль в современном мире. Вестник Московского университета. Сер. 7. Философия, 2001, № 1, с. 18–26.
[15] Павловская О.А. Мораль в системе социально-культурных взаимодействий и трансформаций. Философские исследования: сборник научных трудов. Вып. 8. Минск, Беларуская навука, 2021, с. 357–367.
[16] Павловская О.А. Специфика проявления морального фактора в переломные исторические эпохи. Философские исследования: сборник научных трудов. Вып. 7. Минск, Беларуская навука, 2020, с. 50–67.
[17] Von Weizsaecker E., Wijkman A. Come On! Capitalism, Short-termism, Population and the Destruction of the Planet. Luxemburg, Springer, 2018, 220 p.
[18] Collier P. The Future of Capitalism: Facing the Anxieties. Publicher, Harper Language, 2019, 256 p.
[19] Лазаревич А.А. Становление информационного общества: коммуникационно-эпистемологические и культурно-цивилизационные основания. Минск, Беларуская навука, 2015, 537 с.
[20] Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии. В кн.: Маркс К., Энгельс Ф. Избранные сочинения. В 9 т. Т. 3. Москва, Политиздат, 1987, c. 139–171.
[21] Энгельс Ф. Положение Англии. Восемнадцатый век. В кн.: Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. В 39 т. Т. 1. Москва, Политиздат, 1955, с. 598–617.
[22] Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года. В кн.: Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений. Москва, Политиздат, 1956, с. 517–642.
[23] Павловская О.А. Мораль в транзитивном обществе: социально-философский подход. Минск, Беларуская навука, 2021, 308 с.
[24] Бодрийяр Ж. Система вещей. Москва, Рудомино, 2001, 220 с.
[25] Хантингтон С. Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка. Москва, АСТ, 2003, 603 с.
[26] Ерасов Б.С. Цивилизации. Универсалии и самобытность. Москва, Наука, 2002, 524 с.
[27] Тоффлер Э. Третья волна. Москва, АСТ, 2002, 776 с.
[28] Ильин И.А. Основное нравственное противоречие войны. Вопросы философии и психологии, 1914, № XXV, кн. 125 (V), с. 797–826.
[29] Бердяев Н.А. Философия свободного духа. Москва, Республика, 1994, 480 с.