Кризис европейской идентичности и традиция: три консервативных ответа континентальной мысли XX — начала XXI в.

Исследована проблема современного кризиса европейской идентичности, в качестве причины которого предполагается ослабление механизмов передачи традиционной идентичности или разрыв в преемственности европейской традиции как таковой. Фокус внимания заострен на трех ответах на данный кризис, которые были предложены представителями континентальной консервативной мыслью XX — начала XXI в. Первый ответ строится вокруг идеи «фаустовской» души, лежащей, как полагают сторонники этого подхода, в основании европейской культуры. Второе направление поиска подлинно европейской идентичности обращено к наследию Гомера, в котором, как утверждается, в кристаллизованной форме выражены основные принципы существования, присущие всем древним европейским народам. Наконец, третий ракурс предполагает наличие единой универсальной традиции, одним из проявлений которой является традиция европейцев. Теоретической базой настоящего исследования выступают работы О. Шпенглера, Э. Юнгера, В. Зомбарта, К. Шмитта, М. Элиаде, Ш. Морраса, Р. Генона, Ю. Эволы, Ф. Шуона, Г. де Джорджио, Д. Веннера, А. де Бенуа, М. Седжвика, С. Мааса, Ж. Урсена, А.М. Руткевича, А.Ф. Филиппова, С.Г. Алленова и ряда других авторов. В основу работы положены принципы дискурсивного анализа, компаративной, социально-философской, философско-исторической и историко-философской методологии.

Литература
[1] Делез Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения. Екатеринбург, 2007, 672 c.
[2] Butler Judith P. Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. New York, 1990, 172 p.
[3] Хайдеггер М. Слова Ницше «Бог мертв». В кн.: Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. Москва, 1993, с. 168–217.
[4] Ивлева М.Л., Курмелева Е.М., Рудановская С.В. Человек и общество в контексте современности (обзор всероссийской научной конференции с международным участием). Вопросы философии, 2018, вып. 4, с. 191–195.
[5] Бауман З. Текучая современность. Санкт-Петербург, Питер, 2008, 240 с.
[6] Гидденс Э. Ускользающий мир: как глобализация меняет нашу жизнь. Москва, Весь Мир, 2004, 120 с.
[7] Шмитт К. Земля и море. Рассказ для моей дочери. В кн.: Шмитт К. Homoc Земли в праве народов jus publicum europaeum. Санкт-Петербург, Владимир Даль, 2008, с. 573–639.
[8] Веннер Д. Самурай Запада. Москва, Тотенбург, 2017, 236 с.
[9] Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. В 2 т. Т. 2. Всемирно-исторические перспективы. Москва, Мысль, 1998, 606 с.
[10] Юнгер Э. Эвмесвиль. Москва, Ad Marginem, 2013, 640 с.
[11] Бенуа А. де. К четвертой политической теории. В кн.: Бенуа А. де. Против либерализма (к Четвертой политической теории). Санкт-Петербург, Амфора, ТИД Амфора, 2009, с. 11–18.
[12] Шпенглер О. Пруссачество и социализм. Москва, Праксис, 2002, 240 с.
[13] Юнгер Э. Техническое сражение. В кн.: Юнгер Э. Националистическая революция. Москва, Скименъ, 2008, с. 34–39.
[14] Юнгер Э. Излучения (февраль 1941 — апрель 1945). Санкт-Петербург, Владимир Даль, 2002, 784 с.
[15] Маас С. Эдгар Юлиус Юнг и метафизические основы Консервативной революции. URL: https://fil.wikireading.ru/12527 (дата обращения 15.10.2020).
[16] Моррас Ш. Фрагменты. Об Англии, Германии, Франции и монархии. Москва, Тотенбург, 2018, 218 с.
[17] Бенуа А. де. Как можно быть язычником. Москва, Русская правда, 2013, 240 с.
[18] Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. В 2 т. Т. 1. Гештальт и действительность. Москва, Мысль, 1993, 663 с.
[19] Юнгер Э. Тотальная мобилизация. В кн.: Юнгер Э. Националистическая революция. Москва, Скименъ, 2008, с. 191–216.
[20] Зомбарт В. Торгаши и герои. В кн.: Зомбарт В. Собрание сочинений в 3 т. Т. 2. Санкт-Петербург, Владимир Даль, 2005, с. 5–104.
[21] Алленов С.Г. «“Да”, которое мы говорим России, означает “нет” Западу». Истоки и метаморфозы «восточной ориентации немецкого национализма 1910–1920-х годов. Полития, 2012, № 2, с. 120–137.
[22] Шпенглер О. Годы решений. Москва, Скименъ, 2006, 240 с.
[23] Руткевич А.М. Консерваторы XX века. Москва, Изд-во РУДН, 2006, 180 с.
[24] Эвола Ю. Восстание против современного мира. Москва, Прометей, 2016, 476 с.
[25] Веннер Д. История и традиция европейцев. 30 000 лет идентичности. Москва, Тотенбург, 2018, 346 с.
[26] Веннер Д. Шок истории. Религия, память, идентичность. Москва, Тотенбург, 2019, 196 с.
[27] Шмитт К. Номос Земли в международном праве jus publicum europaeum. В кн.: Шмитт К. Hoмoc Земли в праве народов jus publicum europaeum. Санкт-Петербург, Владимир Даль, 2008, с. 5–476.
[28] Веннер Д. Эрнст Юнгер. Иная европейская судьба. Москва, Тотенбург, 2019, 236 с.
[29] Фуко М. Использование удовольствий. История сексуальности. Т. 2. Санкт-Петербург, Академический проект, 2004, 432 с.
[30] Элиаде М. Аспекты мифа. Москва, Академический проект, 2000, 222 с.
[31] Хаксли О. Вечная философия. Москва, АСТ, 2014, 354 с.
[32] Шуон Ф. Очевидность и тайна. Москва, Номос, 2007, 384 с.
[33] Генон Р. Очерки о христианском эзотеризме. В кн.: Генон Р. Царь мира. Очерки о христианском эзотеризме. Москва, Беловодье, 2008, с. 103–217.
[34] Джорджио Г. де. Двуликий символ Януса и тайное имя Рима. URL: http://www.fatuma.net/text/giorgio01#5a (дата обращения 15.10.2020).
[35] Генон Р. Заметки о посвящении. Москва, Беловодье, 2010, 400 с.
[36] Урсен Ж. Рене Генон: к пониманию одного сложного человека. В кн.: Генон Р. Духовное владычество и мирская власть. Москва, Беловодье, 2012, с. 109–196.
[37] Генон Р. Кризис современного мира. В кн.: Генон Р. Традиционные формы и космические циклы. Кризис современного мира. Москва, Беловодье, 2004, с. 151–300.
[38] Генон Р. Символы священной науки. Москва, Беловодье, 2002, 496 с.
[39] Генон Р. Царство количества и знамения времени. Москва, Беловодье, 1994, 304 с.
[40] [Генон Р. Духовное владычество и мирская власть. В кн.: Генон Р. Духовное владычество и мирская власть. Москва, Беловодье, 2012, с. 9–106.
[41] Бахофен И.Я. Материнское право. Исследование гинекократии древнего мира в соответствии с ее религиозной и правовой природой. В 3 т. Т. 1–2. Санкт-Петербург, Quadrivium, 2018–2019.
[42] Эвола Ю. Путь киновари. Тамбов, Ex Nord Lux, 2018, 274 с.
[43] Эвола Ю. Оседлать тигра. Санкт-Петербург, Владимир Даль, 2005, 512 с.
[44] Филиппов А.Ф. Политическая эзотерика и политическая техника в концепции Карла Шмитта. Полис. Политические исследования, 2006, № 3, с. 121–135.
[45] Юнгер Э. Уход в лес. Москва, Ад Маргинем, 2020, 124 с.
[46] Benoist A. de. The Indo-Europeans: In Search of the Homeland. Budapest, Arktos Media Ltd., 2016, 166 p.
[47] Седжвик М. Наперекор современному миру: Традиционализм и тайная интеллектуальная история XX века. Москва, Новое литературное обозрение, 2014, 536 с.