|

Историко-философский анализ понятийного наполнения концепта «одаренность»

Авторы: Ивлева М.Л. Опубликовано: 16.04.2018
Опубликовано в выпуске: #4(66)/2018  
DOI: 10.18698/2306-8477-2018-4-516  
Раздел: Гуманитарные науки в техническом университете | Рубрика: Философские науки  
Ключевые слова: концепт, одаренность, концептуализация, античный этап, религиозно-этический этап, эмпирический этап, протонаучный этап, целостный этап

Поставлена цель исследовать процесс создания концепта в контексте накопления и обогащения его идейного содержания новыми смыслами на примере концепта «одаренность». Определена природа концепта, его отличие от таких форм мысли, как понятие, представление, образ, лингвокультурный концепт. Использованы принципы и методы исторического, социокультурного и сравнительного анализов. В частности, применение принципа разграничения теории и концепции позволило обозначить предмет исследования. На основе историко-генетического анализа выделены и охарактеризованы пять основных этапов или путей концептуализации одаренности: античный, религиозно-этический, эмпирический, протонаучный (с позиции конкретных социальных наук), целостный (в рамках научной психологии).


Литература
[1] Ивлева М.Л. Формирование психологической концепции одаренности: теоретико-историческое исследование. Москва, МГТУ «МАМИ», 2008, 304 с.
[2] Ивлева М.Л. Философские основания психологической концепции одаренности. Москва, 2011, МГТУ «МАМИ», 256 с.
[3] Арутюнова Н.Д. Введение. В кн.: Логический анализ языка. Ментальные действия. Москва, Наука, 1993, с. 3–5.
[4] Ляпин С.Х. Концептология: к становлению подхода. В сб.: Концепты. Научные труды Центроконцепта. Вып. 1. Архангельск, Изд-во Поморского гос. ун-та им. М.В. Ломоносова, 1997, с. 11–35.
[5] Слышкин Г.Г. Лингвокультурные концепты и метаконцепты. Волгоград, Перемена, 2004, с. 15.
[6] Фрумкина P.M. Концептуальный анализ с точки зрения лингвиста и психолога. НТИ. Сер. 2. Информационные процессы и системы, 1992, № 3, с. 6.
[7] Вежбицкая А. Понимание культур посредством ключевых слов. В кн.: Семантические универсалии и описание языков. Москва, Школа «Языки русской культуры», 1999, с. 217.
[8] Чесноков П.В. Основные единицы языка и мышления. Ростов-на-Дону, Ростовское кн. изд-во, 1966, с. 14.
[9] Ковалева Л.М. Роль SELF в концептуализации Я. В кн.: Ковалева Л.М. и др. Когнитивный анализ слова. Иркутск, Изд-во ИГЭА, 2000, с. 103–126.
[10] Телия В.Н. Русская фразеология. Семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты. Москва, Языки русской культуры, 1996, с. 97, 100.
[11] Jackendoff R. Semantics and Cognition. Cambridge, Mass. L., MIT Press, 1993, р. 78.
[12] Кубрякова Е.С., ред. Краткий словарь когнитивных терминов. Москва, филол. ф-т МГУ им. М.В. Ломоносова, 1997, с. 90, 96.
[13] Попова З.Д., Стернин И.А. Понятие «концепт» в лингвистических исследованиях. Воронеж, ВГУ, 1999, с. 4.
[14] Стернин И.А. Может ли лингвист моделировать структуру концепта? Когнитивная семантика: Материалы Второй международной школы-семинара по когнитивной лингвистике. Ч. 2. Тамбов, Изд-во ТГУ им. Г.Р. Державина, 2000, с. 144.
[15] Попова З.Д., Стернин И.А. Очерки по когнитивной лингвистике. Воронеж, Истоки, 2001, с. 71.
[16] Новикова Т.Б. Типы культурных концептов. В сб.: Лингводидактические проблемы межкультурной коммуникации. Волгоград, Изд-во ВолГУ, 2003, с. 190.
[17] Степанов Ю.С. Константы: словарь русской культуры. Москва, Академический проект, 2001, с. 75.
[18] Красных В.В. От концепта к тексту и обратно (к вопросу о психолингвистике текста). Вестник Московского университета. Сер. 9. Филология, 1998, № 1, с. 55.
[19] Кубрякова Е.С. Об одном фрагменте концептуального анализа слова «память». В кн.: Логический анализ языка: культурные концепты. Москва, Наука, 1991, с. 89.
[20] Стернин И.А., Быкова Г.В. Концепты и лакуны. В сб.: Языковое сознание: формирование и функции. Москва, 1998, с. 56.
[21] Чернейко Л.О. Лингвофилософский анализ абстрактного имени. Москва, URSS, 2010, 265.
[22] Семкина Н.А. Концепты и их связи в тексте. В сб.: Текст и дискурс: традиционный и когнитивно-функциональный аспекты исследования. Рязань, РГПУ, 2002, с. 113.
[23] Вертелова И.Ю. Концептуализация внутреннего мира человека в русском языке: психические состояния печали. Автореф. дис. ... канд. филол. наук. Калининград, 2001, с. 14.
[24] Берестнев Г.И. О «новой реальности» языкознания. Филологические науки, 1997, № 4, с. 4, 47–55.
[25] Степанова А. Философия древней Стои. Санкт-Петербург, Алетейя, 1995, с. 134–139.