Закономерности тройной детерминации криминального поведения

Закономерности тройной детерминации криминального поведения

Гуманитарный вестник

# 4·2017 11

может оказать криминологии неоценимые услуги. Важно тщательное

изучение биографии тех пар однояйцевых близнецов, в которых пре-

ступником стал только один из них. Поскольку в таких парах оба близ-

неца идентичны по генотипу и обычно попадают в почти одинаковые

условия развития, именно на их примере можно отчетливо выявить то

исходное, быть может, минимальное отклонение, которое привело од-

ного из партнеров к преступлению, а другого не затронуло. В плане

профилактики преступности основная задача нравственного воспитания

заключается в том, чтобы создать условия и разработать педагогические

приемы, обеспечивающие реализацию альтруистических задатков и

препятствующие реализации эгоистических. Особое внимание вплоть

до применения специальных психотерапевтических мер (естественно, с

соблюдением норм этики и гуманизма) должно уделяться лицам с из-

вестными сейчас аномалиями генотипа, отрицательно влияющими на

нравственные качества.

Существование наследственных задатков нравственных качеств не

означает жесткой генетической предзаданности морального облика че-

ловека и его поведения, в том числе и криминального. Задатки

—

только

возможность (предрасположенность) формирования тех или иных

свойств личности, а их реализация в соответствующей степени опре-

деляется условиями воспитания, жизни в целом и особенно собствен-

ной духовной активностью. Нет ни природной, ни социальной пред-

определенности (неизбежности) совершения преступлений. Гегель

справедливо отмечал: «Обстоятельства и мотивы господствуют над че-

ловеком лишь в той мере, в какой он сам позволяет им это» [24, c. 26].

Даже если человек обладал выраженными криминальными задатками и

проживал к тому же в неблагоприятных социальных условиях,

его сво-

бодная воля и разум могут доминировать над этими двумя негативны-

ми факторами и блокировать агрессивные импульсы.

Свобода воли означает способность сознательно выбрать для ре-

ализации один из возможных поступков. Частным случаем свободы

воли служит способность человека совершить какой-либо поступок

либо воздержаться от этого. При рассмотрении свободы воли авторы

придерживаются позиции компатибилизма — учения о том, что сво-

бода воли совместима с детерминизмом. Это совмещение возможно

благодаря тому, что

свободная воля выступает в форме самодетер-

минации личности

— выбора деятельности, относительно свободной

от имеющихся условий — как внешних, так и внутренних, в том чис-

ле от собственных желаний, на которые влияет генотип. В этом слу-

чае человек одновременно является и субъектом, и объектом. При

самодетерминации человек становится над собой — совершает

трансценденцию, выходит за пределы своего внутреннего мира, кри-

тически оценивает свои побуждения и совершает свободный выбор