|

Структура и сущность человека

Авторы: Лебедев С.А., Ионов С.А. Опубликовано: 05.11.2021
Опубликовано в выпуске: #5(91)/2021  
DOI: 10.18698/2306-8477-2021-5-738  
Раздел: Гуманитарные науки в техническом университете | Рубрика: Философские науки  
Ключевые слова: структура человека, сущность человека, многоуровневая модель человека

Показано, что полная модель структуры человека может и должна быть только многоуровневой, учитывающей качественное отличие содержания различных уровней бытия человека, между которыми не существует отношения детерминации или редукции одних уровней к другим, а есть только отношения когеренции и взаимодополнения. Подобный тип отношений между элементами любой сверхсложной системы может быть назван «когерентной сложностью». Он является альтернативным другим возможным типам отношений между элементами системы, таким как детерминация и редукция. Выделено шесть уровней онтологической системы «человек»: физико-химический, биологический, социальный, культурный, экзистенциальный, духовный. Развивается аналогичная модель понимания сущности человека, которая также рассмотрена как сверхсложная когерентная система. Ее различные аспекты связаны между собой не детерминистскими или редукционистскими отношениями, а только когерентными, при которых аспекты системы лишь дополняют друг друга. В модели сущности человека были выделены и описаны следующие его характеристики: человек разумный, человек обучающийся, человек политический, человек моральный, человек духовный, человек религиозный, человек производящий, человек экзистенциальный, человек эстетический, человек любящий. Отмечена фундаментальная роль такого феномена, как свобода в функционировании всех сущностных аспектов человека.


Литература
[1] Лебедев С.А., ред. Философская антропология. Человек многомерный. Москва, ЮНИТИ-ДАНА, 2010, 351 с.
[2] Шелер М. Положение человека в космосе. В кн.: Избранные произведения. Москва, Гнозис, 1994, с. 129–194.
[3] Агамбен Дж. Открытое: человек и животное. Москва, РГГУ, 2012, 112 с.
[4] Хабермас Ю. Будущее человеческой природы. Москва, Весь мир, 2002, 144 с.
[5] Пинкер С. Чистый лист: природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня. Москва, Альпина нон-фикшн, 2018, 388 с.
[6] Маркс К. К критике политической экономии. Москва, Госполитиздат, 1949, 272 с.
[7] Гуревич П.С. Исчезла ли сущность человека? В сб.: Спектр антропологических учений. Выпуск. 5. Москва, ИФРАН, 2013, с. 6–12.
[8] Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Москва, Медиум, 1995, 323 с.
[9] Лебедев С.А., ред. Философская антропология. Москва, Академкнига, 2005, 423 с.
[10] Лебедев С.А. Дух и душа как категории нерелигиозной антропологии. Журнал философских исследований, 2021, т. 7, № 1, с. 43–48.
[11] Клягин Н.В. Современная антропология. Москва, Логос, 2014, 624 с.
[12] Лебедев С.А., ред. Философская антропология: жизненный и духовный мир человека. Москва, Академический проект, 2021, 357 с.